Археологические памятники: общие сведения

Рубрикатор / Этническая культура/Этнические общности/Вепсы
Рубрикатор / Этническая культура/традиции/Археологические памятники
Многие исследователи предками вепсов считают племя весь. Русские летописи упоминают о ней в событиях, записанных под 859 и 862 гг., когда группа северных племен вначале сообща выступила против варягов, а затем призвала их. В «Повести временных лет» весь упоминается под 882 г. в связи с походом князя Олега на Смоленск, Любеч и Киев. В этом походе, закончившемся вокняжением Олега в Киеве, участвовали варяги, чудь, словене, меря, весь, кривичи. Отсутствие в дальнейшем упоминаний о веси, возможно, связано с тем, что она могла выступать на страницах русских летописей под собирательным именем чудь. Русские источники местожительством веси называли Белое озеро: «А на Беле озере седять весь».
Между тем освоение вепсами Межозерья началось, судя по языковым данным, с южного Присвирья (реки Оять, Паша с притоком— р. Капшой, Свирь), а заселение восточной периферии вепсского ареала (Верхневолжский бассейн) —с берегов р. Ояти и ее притоков. Прибалтийско-финский пласт в топонимии рек Сясь и Тихвинка выражен неотчетливо, возможно, потому, что малочисленное прибалтийско-финское население здесь быстро обрусело, а прибалтийско-финская топонимия подверглась нивелирующему воздействию русского языка.
Восстановлению событий далекого прошлого древних вепсов способствуют не только богатые материалы приладожских курганов, но и памятники соседних территорий и прежде всего Ладоги и ее округи. В IX—XI вв. Ладога представляла собой мощную крепость государственного значения, цветущий торговый и ремесленный центр. В сфере ее интересов оказалось и Приладожье. Именно с Ладогой у населения Приладожья в первую очередь установились экономические, политические и культурные взаимоотношения, благодаря которым в Приладожье появились некоторые ювелирные изделия, посуда, оружие, передовая технология кузнечного ремесла.
Связи с Ладогой обусловили не только внешние, но и серьезные внутренние изменения в жизни оятского населения, в результате которых происходило разрушение родоплеменных устоев и консолидация населения, приведшая со временем к образованию народности. Топографические ориентиры/Верхневолжский басс.
Топографические ориентиры/Капша р.
Исторические топонимы/Ладога
Топографические ориентиры/Оять р.
Топографические ориентиры/Паша р.
Топографические ориентиры/Приладожье
Топографические ориентиры/Присвирье
Топографические ориентиры/Свирь р.
Топографические ориентиры/Тихвинка р.
Кочкуркина С. И. Об этнической карте Юго- Восточного Приладожья в эпоху средневековья (по археологическим и лингвистическим материалам) / С.И. Кочкурина, И.И. Муллонен // XVП Всесоюзная финно-угорская конференция.–Устинов, 1987., С. 45—47
Кочкуркина С.И., Линевский А.М., Курганы летописной веси X — начала XIII века.–Петрозаводск, 1985.–223 с., С. 45—47
Полное собрание русских летописей. Т.VIII. – СПб., 1859., С. 160